๔ ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตหายใจเข้า หน้าที 86 (๑๐) สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้ยังจิตให้บันเทิงยิ่งหายใจออก สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้ยังจิตให้บันเทิงยิ่งห

บทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตใจโดยอาศัยลมหายใจเข้าและออก การตั้งจิตมั่นและการพิจารณาเห็นไม่เที่ยง เพื่อความเข้าใจและการบรรลุธรรม วิธีการต่างๆ ที่เสนอในบทนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถปล่อยวางและเห็นความจริงในลมห

ทรงอุปมาอุปลักษณ์จากพระไตรปิฎก ๒.๓ ปาธิไถ่อมส่งึรติขอผุด ไม่ต่างพร้อม ผุ้สง่ามารที่จะรักษาศิลที่เหลือให้ดำรงอย่ามปกติได้ แปรรูปเหมือนรูปผู้มีศรัทธาไม่อาจจำรักษาชีวิตไว้ได้ ฉะนั้น. ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๓/

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบและอุปมาอุปลักษณ์ในพระไตรปิฎก ภายใต้แนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการฝึกฝนปัญญาของสาวกในสำนักพระบรมศาสดา นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาศีลและความความเพียร เพื่อไม่ให้ความโลภและควา

ประโยค - สมุดป้าฯกาย นาม วิฑูฏกอ.กอถิบ ภูพิษ วัจฉุตคาถาที่สุด ลูกขุน ปณุทฺเตน เวทิตพฺพ วัตถ พา (ปฐม ภูมิา ภาโค) - หน้าที่ 265 อัจฉาน คาถาสมุนกม.บ ฏิ คาสนุตี มนุษฺสติอาติณ ฯ ๓๔๐ ฏุกกฺกุฏ ฎ๎ [๔๕๕] ฏุ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปรัชญาและคาถาในศาสนาที่มีความสำคัญ รวมถึงการใช้วิธีการในการเข้าใจคำสอน เพื่อให้ผู้คนสามารถเรียนรู้และนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ การสอนและคำแนะนำในด้านจริยธรรมและวิธีการใช

ผ้าห่อคัมรี ผ้าห่อคัมรีมีรึมีไม่ไผ่คัน การบันทึกอักขระลงบนใบลานใช้วิธี "จาร" คือใช้เหล็กแหลมมีดเขียนเป็นตัวอักษร บนใบลาน เพราะใบลานเป็นวัสถุ ธรรมชาติที่บางเบาและคงทนถาวร มาก คัมภีร์ โบราณ

ผ้าห่อคัมรีมีความสำคัญในการป้องกันคัมภีร์ใบลานจากความเสียหาย การจารอักษรบนใบลานเริ่มต้นในสมัยโบราณ คัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดของไทยคือ "ติงสนิทธุตตราสรชาดก" ที่มีอายุเกือบ 400 ปี และศึกษาประวัติศาสตร์การ

อุบสมบทหมู่ธรรมทายาท รุ่นบุญธรรม 7 ปี พระเทพญาณมหามุนี บนถนน เส้นทาง ของชีวิต เราสัจ เลือกได้ คล้ายดังหวัง แต่ใครลา จะรู้ อวิชชานัง คอยปกปิด ภาพหลัง แห่งความดี จงนันท์หนึ่ง พ

ในช่วงเวลาที่สำคัญของการเรียนรู้และการเติบโตของธรรมทายาท รุ่นบุญธรรม ภายใต้การสอนของพระเทพญาณมหามุนี ที่ส่งเสริมหลักธรรมและการปฏิบัติที่ดีเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างสังคมที่ดีขึ้น ในวันที่ 4 มีนาคม ถึง 1

3,405 รู ป จังหวัดอุบลราชธานี 📝 สงภาพ ม 2525 พิธีถวายบาตรพระ ๑,๐๙๙ รู ป ณ ศูนย์การค้าแฟชั่นไอส์แลนด์ กรุงเทพมหานคร พิธีถวายพระ ๑,๑๑๑ รู ป ณ คาร์ฟูร์ พระราม ๑ กรุงเทพมหานคร, พิธีถวายพระ ๑,๕๐๐ รู ป ณ จ

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีถวายพระในปี 2525 ที่จัดขึ้นในจังหวัดต่าง ๆ เช่น จังหวัดอุบลราชธานี กรุงเทพมหานคร จังหวัดชัยภูมิ และจังหวัดชลบุรี โดยมีพิธีถวายพระจำนวนต่าง ๆ โดยเฉพาะที่สำคัญคือพิธีถวายบาตรพระ 1,09

Ansiou เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๑๓ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๕๒ พระเดชพระคุณพระราชเขมากร รองเจ้าคณะจังหวัด เชียงใหม่ เจ้าอาวาสวัดเจ็ดยอด พร้อมด้วยนายสุรศักดิ์ เจริญศิริโชติ นายอำเภอดอยสะเก็ด เป็นประธานในพิธี ตัก

เมื่อวันที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๒ มีการจัดพิธีตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ รูปที่อำเภอดอยสะเก็ด จังหวัดเชียงใหม่ โดยมีพระราชเขมากร รองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ และนายอำเภอดอยสะเก็ดเป็นประธานในการจัดงานนี้ งานนี้มีพุ

งานรวมพลคนรักหลวงพ่อ My Papa Love เมื่อวันที่ ๒๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ กลุ่มกัลยาณมิตรวัดพระธรรมกาย จัดงานรวมพลคนรักหลวงพ่อ My Papa Love ขึ้น ณ อาคาร IMPACT CHALLENGER เมืองทองธานี เพื่อสนองมโนปณิธานของพระ

ในวันที่ ๒๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ กลุ่มกัลยาณมิตรวัดพระธรรมกายจัดงานรวมพลคนรักหลวงพ่อ My Papa Love ณ อาคาร IMPACT CHALLENGER เพื่อสนองมโนปณิธานของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ โดยมีผู้เข้าร่วมงานกว่า ๕,๐๐๐ คน รวมทั้

การครองคน-ครองงาน วัดพระธรรมกายอยู่ชานเมือง คนกรุงเทพฯ ไปมาสะดวก ก็ มากันมาก พอคนมาวัดมากๆ ก็ต้องมีพื้นที่ให้เขานั่ง ให้เขาเดิน ยิ่งคน มามากก็ยิ่งต้องเตรียมพื้นที่มากเป็นธรรมดา แล้วก็ต้องปลูกต้นไม้ ให

วัดพระธรรมกายตั้งอยู่ชานเมืองกรุงเทพฯ และมีการพัฒนาพื้นที่เพื่อรองรับผู้เข้าชมจำนวนมากในช่วง 10 ปีแรก โดยเฉพาะในวันอาทิตย์ ความสะดวกในการเดินทางและค่าใช้จ่ายเป็นปัจจัยสำคัญในการดึงดูดประชาชน. ด้วยการจ

เวลา พราหมณ์ ให้ อาหาร ต่าง โดย ของ เทียม ของกิน เป็นต้น ไม่มีประมาณ แก่ โกฐิ มหาชน ตลอด ๓ ปี ๑ เดือน ใน วันที่สุด ได้ ให้ ถาด ทอง คาถู ปิยะ และ ถาด สำเร็จ อันเต็ม ค่ะ ปิยะ ทอง และ เงิน ตามลำดับ นับได

บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ

Presented text extracted from the image: --- ประโยค๒- พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ - หน้าที่ 68 ๔. เรื่องภิกขุ ๔๐๐ รูป [๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนาบเมื่อประทับอยู่ในพระศเวขวัน ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐

พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ เนื้อหาทั้งหมดมีการเล่าถึงพระศาสนาเมื่อประทับในพระศเวขวันและการปรากฏของภิกษุจำนวน ๔๐๐ รูปที่เมืองเวรุษา โดยมีการสำรวจสถานการณ์บิณฑบาตและการมีส่วนร่วมของพ่อค้าในการบรรเทาความล

ธรรมทายาท ครั้งหนึ่ง...ในชีวิตลูกผู้ชาย โครงการอบรมธรรมทายาทอุปสมบทหมู่ ระดับอุดมศึกษา รุ่นที่ ๑๕ อบรมระหว่าง ๑๙ มี.ค. - ๑๙ พ.ค. ๒๕๕๙, อบรมรอบที่ ๒ ๔ มิ.ย. - ๙ ส.ค. ๒๕๕๙ รับสมัคร: นักศึกษามหาวิทยาลั

โครงการอบรมธรรมทายาทอุปสมบทหมู่ ระดับอุดมศึกษา รุ่นที่ ๑๕ จะจัดขึ้นในระหว่างวันที่ ๑๙ มีนาคม - ๑๙ พฤษภาคม ๒๕๕๙ และรอบที่ ๒ ระหว่าง ๔ มิ.ย. - ๙ ส.ค. ๒๕๕๙ สำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยที่มีสถานภาพโสด อายุไม

นั่น แม้จะแบ่งเป็น ๓ หมวด คือ พระวินัยปิฎก พระสงฆ์ต้นปิฎก และพระอภิธรรมปิฎกแล้ว แต่ก็ยังเป็นการสืบทอดด้วยการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฏิ จนกระทั่งราวปี พ.ศ. ๔๐๐ เศษ ซึ่งมีการจำกัดดีรื้นพะ-ไตรปิฎกลากเ

เนื้อหาสอนเรื่องพระไตรปิฎกที่จัดแบ่งเป็น ๓ หมวด ได้แก่ พระวินัยปิฎก พระสงฆ์ต้นปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก ซึ่งการสืบทอดมีการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฏิ สืบทอดมายังประเทศต่าง ๆ โดยเริ่มมีการจารึกในปี พ.ศ.

ประชาคม - สมุดปาป่าสำหรับ นาม วิถีอุฏฺฐกา อุตฺตฺโยชน (ปฐม ภาค๑) - หน้าที่ 353 จิตสสูดอุตฺตุโน ธมฺมตาย จิตสสูดนิบุนสุสฺสุชาติ ติณฺฑโม ภาคา - หน้าที่ 353 สุขารณ ผนทาปณฤฺฐานาวาณํนดีติ ปาเก มณฺฑํ ฌญฺยะอ

บทความนี้สำรวจแนวความคิดทางจิตใจและธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาถึงแนวทางการพัฒนาตนเองในทางจิตวิญญาณ ผ่านทางสมุดปาปาและการวิเคราะห์ความหมายของสัญลักษณ์ทางจิตใจ เนื้อหาได้ขยายความการเข้าถึงธรรมะและควา

ประชาคมคุณพ่อแม่ให้หนังสือทำแทนเรา ให้ กระดาษ ให้เครื่องพิมพ์ แสดงความดีจากเรา แล้วตัวเรากับประจานพ่อแม่ของเราเอง อย่างน้อยที่สุดก็ประจานแกชาวบ้านว่า พ่อแม่ของเราเลี้ยงลูกไม่เป็น ดังนั้น เมื่อเรารักท่

การแสดงความกตัญญูต่อพ่อแม่เป็นสิ่งสำคัญที่ควรทำทั้งในขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่และหลังจากท่านล่วงลับไปแล้ว ไม่ว่าจะเป็นการดูแลความเป็นอยู่ของท่านหรือการทำบุญให้ท่าน การประกาศคุณความดีของท่านจะทำให้ท่านม

ประโยค - ปัญจมณฑลปลามาศก อรรถถคพรวัน ปริวาร วัดนานา- หน้าที่ 734 สองพูว่า โชธนภิ ปฏิญญโห ไดแ้ สีกาบว่าด้วยการให้ลูกยานุผู้ใช้อย่างดี ให้ซักอิจิร่าเก่า, จีรวปฏิญญาคณสิกาบนา ๑ . [๔๕๗] สองว่่าว วิญญุตฏตร

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สิกาบนและการให้หลักการทางศาสนา โดยอธิบายถึงการพูดถึงความรู้และการสื่อสารในบริบทของการถวายและการพูดคุยกับผู้อื่นในแง่มุมทางศาสนา เช่น การปฏิญญาและการเข้าร่วมกับช่างในกิจกรรมต่าง ๆ

ประโตกฺ - ชมรมปกากิรา (สดฺโถโมภาโค) - หน้าที่ 159 เอวารัป สหาย อลทำเดติ เอกาจีวา ภวิฺติพนฺดูิ อิมํ ทสฺสนโค สกฺกา เสฏฺฐ ภิกฺขูมิ อิมํ มมฺมเทสนํ เทเสสิ เทนาวาสนาน ปกฺฤสาเต นต ภิกฺขูอคฺกษติ สมทฺพุทฺคลิก

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมเทศนาและการปฏิบัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าถึงสัจธรรมในการดำรงชีวิต รวมถึงการใช้ภาษาและศิลปะในการสื่อสารข้อคิดและปรัชญา พระพุทธเจ้ามีการนำเสนอธรร

อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี อปเจริญ พิธีตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป อำเภอบ้านโป่ง จังหวัดราชบุรี วันอาทิตย์ที่ ๓๐ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑ ที่ผ่านมา ชาวจังหวัดราชบุรีได้ร่วมกันจัดพิธีตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูปขึ้น ณ วงเวียนช้

เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2551 ชาวจังหวัดราชบุรีได้จัดพิธีตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป ณ วงเวียนช้าง ถนนแสงชูโต อำเภอบ้านโป่ง โดยมีพระพิศาลพัฒนโสภณ เป็นประธานสงฆ์ และดร.สุเมธ ชัยเลิศวณิชกุล มาเป็นประธานฝ่

ชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหามันมาจาก ร่วมกับคณะครูอาจารย์ นักเรียน และสถาบันการศึกษา ประเทศ ถวายทาน นาม วัด ใน ๔ จังหวัด ราดได้ 8 นราธิวาส และได้ฟังการดำเนินชีวิตแบบวิถีพุทธ ของท่านรองผู้

ชมรมพุทธศาสตร์สากลร่วมกับคณะครูอาจารย์ นักเรียน และสถาบันการศึกษา จัดพิธีทอดผ้าบังสุกุลและถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ณ วัดในจังหวัดปัตตานี โดยมีรองผู้ว่าฯ และพระสงฆ์จากส่วนกลางร่วมอนุโมทนาเป็นจำนวนมาก เหตุก

กราบขอพร เมื่อวันศุกร์ที่ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ตัวแทนจากชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหา รัชมังคลาจารย์ กราบขอพรเนื่องในโอกาสวันปีใหม่ไทย จากสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเ

เมื่อวันที่ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ตัวแทนชมรมพุทธศาสตร์สากลได้กราบขอพรจากสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์และพระมหาเถระอื่น ๆ โดยมีความปลื้มปีติในการได้รับพร นอกจากนี้ยังมีโครงการปฏิบัติธรรมสำหรับผู้บริหารการศึ